В современном мире среди последователей ислама широко распространено представление о том, что "сиям" (صيام) означает отказ от еды и питья на протяжении 30 дней месяца Рамадан. Однако этот взгляд сформировался под влиянием поздних традиций и не соответствует Корану. Разберем, что же на самом деле означает "сиям" согласно Писанию.
"Сиям" как самоограничение
Слово "сиям" и его корень "сум" (صوم) встречаются в нескольких стихах Корана, таких как 2:183, 2:187, 2:196, 4:92, 5:89, 5:95, 58:4. Важно отметить, что везде этот термин используется в контексте воздержания, а не исключительно голодания.
Коран говорит о сияме как о средстве очищения и самоконтроля. Например, в стихе 2:183 говорится:
О вы, достигшие веры и мира! Для вас предписано обучение воздержанию [самоограничению] от дурных поступков (ас-Сийāму), как это было предписано тем, кто был до вас, чтобы вы оставались в осознании Бога.
Из этого видно, что сиям предписан не как физический отказ от пищи, а как путь к осознанности и богобоязненности. Это духовная дисциплина, а не телесное истязание.
Пример Марьям и Закарии
Лучший пример истинного значения сияма содержится в 19:26, когда Марьям, мать Исы (Иисуса), после рождения сына получает от Бога повеление:
Если увидишь человека, скажи: Я дала обет воздержания (сиям) Милостивому, поэтому сегодня я не буду говорить с людьми.
Здесь сиям не означает отказ от еды, а воздержание от речи. Это прямое указание на то, что сиям в Коране — это сдержанность и самообуздание в разных аспектах жизни, а не голодание.
Закария тоже соблюдал "сиям". В стихе 3:41 ему предписано:
Он сказал: Господи, сделай так, чтобы я сдержался и воздержался после этой новости (аятан). Бог сказал: Твоя сдержанность заключается в том, что ты не будешь разговаривать с людьми в течение трёх ночей (дней), разве что произнося слова тихим голосом (рамзан), и будешь глубоко осознавать твоего Господа и предаваться труду (саббих) в Его деле днём и ночью.
Здесь сиям снова проявляется как воздержание от речи, а не от пищи или воды. Эти примеры ясно показывают, что сиям в Коране — это ограничение себя в чем-то ради духовного очищения, а не ритуальный пост.
Ошибочное понимание поста как голодания
Если бы сиям означал отказ от пищи, то Марьям и Закария должны были бы воздерживаться именно от еды. Но в обоих случаях речь идет о контроле над речью, что доказывает: сиям — это не просто голодание, а процесс духовного воспитания.
Кроме того, в стихах 4:92, 5:89, 5:95, 58:4 сиям предписан как форма искупления за ошибки, что еще раз подчеркивает его смысл как акта самоконтроля и осознанного ограничения своих действий.
Итог: истинный смысл сияма
Коран говорит о сияме как о методе нравственного воспитания, средстве тренировки души и отказа от зла. В нем нет предписания о 30-дневном голодании, а есть призыв к самодисциплине, осознанию своих поступков и их исправлению.
Таким образом, традиционное понимание поста как отказа от еды является ложным и противоречит Корану. Сиям — это не физическое мучение, а духовное очищение и самоконтроль.
Пора задуматься: действительно ли Бог требует от людей голодания, или же Он наставляет их на путь самосовершенствования? Коран ясно отвечает на этот вопрос. Настоящий сиям — это борьба не с голодом, а со своими слабостями и дурными поступками.